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为何奇葩皇帝明朝特别多?清圣祖康熙皇帝一语中的地指出其中原因

  09:34:53覃仕勇讲史

  清成明制,后世研究史,常结合明史和清史,称“明清史研究”。

那些研究明清历史的人会惊讶地发现,明朝的皇帝都是精彩的,不是残忍的,变态的,或荒谬的,是什么“君主”,“皇帝”,“皇帝” ,“荒谬的皇帝”,“巫师的皇帝”,“催情的皇帝”,“木匠的皇帝”,“皇帝的皇帝”.看着它,没有人是一个认真的人。清朝皇帝,除了后来的同治皇帝有一点轶事,其他的都是明智的,神圣的,有远见的和圣洁的。

难怪历史学家肖功勤说:“明朝皇帝的道德品质,责任甚至智商都比清朝的皇帝差得多。”

明朝的皇帝是魔鬼的转世,而清朝的皇帝都是神灵吗?

显然不是这样的。

造成这种现象的最根本原因是明朝的政治环境过于宽松,清朝的政治环境过于苛刻。

明朝的政治环境在多大程度上松散?明朝的官员可以毫无理由地攻击皇帝。明小宗生病了,不能去朝鲜。中士诽谤他,是周有旺和韩灵棣的前奏。明吴宗认为江南看着他的国家风俗,部长追逐追逐。他是隋朝皇帝和宋朝皇帝。在嘉靖时代,海瑞携带棺材,屈服于嘉靖的邪恶政治。一切都是净的;后来,万历皇帝害怕这位官员,只是把它藏起来.

面对皇帝的脸是没事的,说皇帝是咒骂,甚至是皇帝丑闻和丑闻的安排也不奇怪。

在每个人的印象中,明太祖朱元璋是一个超级残酷的嗜血恶魔。

原因是朱元璋大力抵制腐败,并视察了大批腐败官员。被谋杀的人都不干净。但是,结果,有话语权的平民阶级的利益被触动了,朱元璋的反腐行动被恶意描绘为杀戮英雄和搞骗局。

明朝有许多这样的狂野历史,说朱元璋的性格凶猛,略显不尽如人意。例如,《闲中今古录》,《翦胜野闻》,《朝野异闻录》,《传信录》等都有这样一个例子,说:杭州的许一祯教授给了朱元璋一份祝贺名单,其中载有“光明的天堂,出生的圣人”对于这个世界来说,就是等价的。朱元璋看着它,愤怒地说:“生命”和“僧”一样,显然是冷笑。我曾经是个僧人。“光明”是秃头头,可恶!“那个男人杀了许毅。

事实上,这简直太尴尬了。只要您查看历史数据,就可以发现许一贞已经在建文生活了两年而自然死亡。他已经80多岁了。

但是这种故事可以安排有一个鼻子,一个明亮的眼睛和一个生动的声音。人们喜欢倾听和广泛传播。它已经传承了几个世纪,后代很难区分真假。

此外,明朝灭亡后,明朝投降的明朝使用了明代书商使用的大量野生历史文献,在编纂明朝时引起了读者的注意,大大诋毁了明朝的皇帝。有必要推卸死者的责任,努力证明皇帝“没有用过人”,“伤害忠诚”,“只是屈服于自我支持”,这导致了法院的帝国主义。

相比之下,清代文学监狱极其残酷的性格是中国最古老的历史。谁想要对皇帝稍微不尊重的东西,无论是平民还是贵族,都是蝎子和小队。因此,清朝初期和中期的皇帝都是完美的圣徒。也就是说,在民国时期,有一些关于同治和光绪皇帝的古老故事,但历史学家还不足以赢得信任。

赵尔琪等人编辑《清史稿》,其中大部分都是清朝的幸存者。他们对清朝有很强的忠诚。在严格的清朝思想专政下,运用了大脑复原的思想。所有这些都是清政府的官方资料,所以清朝的皇帝自然是善良的皇帝,他们孜孜不倦地爱着人民。

当然,《明史》是由清朝统治者主持的。清朝的统治者完全有能力诋毁明朝,以证明他们取代明朝的合法性。

负责修复《明史》的编辑团队非常渴望在这方面写作。

但是,与清朝统治者的期望相反,《明史》明朝皇帝的初稿丑陋变得难看,甚至恶心阅读。

《清圣祖实录》第154卷:康熙三十一年(1692年)第一个月,康熙皇帝读了《明史》编辑队提出了几卷,非常不满,于27日,负责维修,说:“你修过的样品已经过详细审查。对洪武和宣德的批评太多了!我认为洪武是一代凯吉,功绩繁荣;宣德是寿城先君,虽然表现了国家和治理的政策是不同的,但它们都是由当下的动机,未来的优点,履行了明君的责任。朕也是一代人的主人,善意治愈,迟早有点懈怠总理有机会。如果你想寻找前几代的缺点和不足,你可以判断他们并谈论是非。你不仅拥有这样的资格,而且你没有这样的才能.Intr考察,自我复习,对于古代的君君,胜君,如果不能超越,敢于随意谈话?如果你想赞扬洪武,宣德,写一篇宏观文学的赞美,你也可以表明陈,装饰着华丽的文字;如果你想深入了解虚假理论,那就不是你愿意做的事了。最初,大明皇帝的创立,文学和军事部长都有自己的优点,但传说无处不在文臣的贡献远远大于无辰的贡献。这显然是一个讨论问题,很难相信历史。因此,虽然历史的历史是你的历史官员的责任,《明史》是在政府时代写的,一旦没有协调,后代就会责怪它。“

两天后,在27日,康熙对编辑团队成员心怀沉重地说:“历史之路必须公平公正。”

康熙还特意提到:“《正德实录》以上记载,正德在下午下午后在皇城路上收到了一卷匿名书籍,然后问了问题,所有官员都因为天气掉到了丹戎一边很热,有几个人中暑,很多人都生病了。这太可疑了。想一想,当你打架的时候,士兵们穿着厚重的盔甲,在炎热的阳光下打架。我从来没有听说过在战场上的中暑。我怎么能在寺庙的炎热中死去这么多人呢?人们说'这本书比没有书更好',就是这样。“

对于明朝的灭亡,康熙的观点是:“崇政党是一个伟大的善政,但必须说朝鲜的死亡和太监的死亡,以及斋树的不满。在明朝末期,党的争端,朝廷的大臣们封锁了新疆和社会。此外,只有门户赢得并失去了思想,有识之士知道这是死亡的主要原因。将太阳的所有责任归咎于太监绝对是胡说八道。“

《清圣祖实录》卷275仍然包含,康熙,公元前11月21日,康熙还向历史官员说了很多有意义的话:“明朝的一些皇帝死得很轻,历史总的来说,他们说他们生活在不守规矩,屈服于葡萄酒的颜色,他们的身体瘫痪,他们早死。这些都是学者的意见,所以他们是好评。在这些早期的明朝皇帝中,即使是完美的国王,你也需要在鸡蛋中挑选骨头,并指责他们做一些无法形容的事情。让我们为他们辩护。世界是复杂而复杂的。这是艰苦的工作,身体也被毁了。“

谈到情绪状况,康熙不禁感叹:“嘿,你老了,你已经在这个位置很久了,不知道后代会怎么谈呢?而且时事,你必须哭泣和尖叫,虽然你事先写了一篇文章。仍然担心世界的艰辛。“

从康熙的这些言论中,不难看出清朝的统治者不是专注于诋毁明朝皇帝,而是生活在明朝和清朝的官员中的无聊的文人。秀秀《明史》。

清成明制,后世研究史,常结合明史和清史,称“明清史研究”。

那些研究明清历史的人会惊讶地发现,明朝的皇帝都是精彩的,不是残忍的,变态的,或荒谬的,是什么“君主”,“皇帝”,“皇帝” ,“荒谬的皇帝”,“巫师的皇帝”,“催情的皇帝”,“木匠的皇帝”,“皇帝的皇帝”.看着它,没有人是一个认真的人。清朝皇帝,除了后来的同治皇帝有一点轶事,其他的都是明智的,神圣的,有远见的和圣洁的。

难怪历史学家肖功勤说:“明朝皇帝的道德品质,责任甚至智商都比清朝的皇帝差得多。”

明朝的皇帝是魔鬼的转世,而清朝的皇帝都是神灵吗?

显然不是这样的。

造成这种现象的最根本原因是明朝的政治环境过于宽松,清朝的政治环境过于苛刻。

明朝的政治环境在多大程度上松散?明朝的官员可以毫无理由地攻击皇帝。明小宗生病了,不能去朝鲜。中士诽谤他,是周有旺和韩灵棣的前奏。明吴宗认为江南看着他的国家风俗,部长追逐追逐。他是隋朝皇帝和宋朝皇帝。在嘉靖时代,海瑞携带棺材,屈服于嘉靖的邪恶政治。一切都是净的;后来,万历皇帝害怕这位官员,只是把它藏起来.

面对皇帝的脸是没事的,说皇帝是咒骂,甚至是皇帝丑闻和丑闻的安排也不奇怪。

在每个人的印象中,明太祖朱元璋是一个超级残酷的嗜血恶魔。

原因是朱元璋大力抵制腐败,并视察了大批腐败官员。被谋杀的人都不干净。但是,结果,有话语权的平民阶级的利益被触动了,朱元璋的反腐行动被恶意描绘为杀戮英雄和搞骗局。

明朝有许多这样的狂野历史,说朱元璋的性格凶猛,略显不尽如人意。例如,《闲中今古录》,《翦胜野闻》,《朝野异闻录》,《传信录》等都有这样一个例子,说:杭州的许一祯教授给了朱元璋一份祝贺名单,其中载有“光明的天堂,出生的圣人”对于这个世界来说,就是等价的。朱元璋看着它,愤怒地说:“生命”和“僧”一样,显然是冷笑。我曾经是个僧人。“光明”是秃头头,可恶!“那个男人杀了许毅。

事实上,这简直太尴尬了。只要您查看历史数据,就可以发现许一贞已经在建文生活了两年而自然死亡。他已经80多岁了。

但是这种故事可以安排有一个鼻子,一个明亮的眼睛和一个生动的声音。人们喜欢倾听和广泛传播。它已经传承了几个世纪,后代很难区分真假。

此外,明朝灭亡后,明朝投降的明朝使用了明代书商使用的大量野生历史文献,在编纂明朝时引起了读者的注意,大大诋毁了明朝的皇帝。有必要推卸死者的责任,努力证明皇帝“没有用过人”,“伤害忠诚”,“只是屈服于自我支持”,这导致了法院的帝国主义。

相比之下,清代文学监狱极其残酷的性格是中国最古老的历史。谁想要对皇帝稍微不尊重的东西,无论是平民还是贵族,都是蝎子和小队。因此,清朝初期和中期的皇帝都是完美的圣徒。也就是说,在民国时期,有一些关于同治和光绪皇帝的古老故事,但历史学家还不足以赢得信任。

赵尔琪等人编辑《清史稿》,其中大部分都是清朝的幸存者。他们对清朝有很强的忠诚。在严格的清朝思想专政下,运用了大脑复原的思想。所有这些都是清政府的官方资料,所以清朝的皇帝自然是善良的皇帝,他们孜孜不倦地爱着人民。

当然,《明史》是由清朝统治者主持的。清朝的统治者完全有能力诋毁明朝,以证明他们取代明朝的合法性。

负责修复《明史》的编辑团队非常渴望在这方面写作。

但是,与清朝统治者的期望相反,《明史》明朝皇帝的初稿丑陋变得难看,甚至恶心阅读。

《清圣祖实录》第154卷:康熙三十一年(1692年)第一个月,康熙皇帝读了《明史》编辑队提出了几卷,非常不满,于27日,负责维修,说:“你修过的样品已经过详细审查。对洪武和宣德的批评太多了!我认为洪武是一代凯吉,功绩繁荣;宣德是寿城先君,虽然表现了国家和治理的政策是不同的,但它们都是由当下的动机,未来的优点,履行了明君的责任。朕也是一代人的主人,善意治愈,迟早有点懈怠总理有机会。如果你想寻找前几代的缺点和不足,你可以判断他们并谈论是非。你不仅拥有这样的资格,而且你没有这样的才能.Intr考察,自我复习,对于古代的君君,胜君,如果不能超越,敢于随意谈话?如果你想赞扬洪武,宣德,写一篇宏观文学的赞美,你也可以表明陈,装饰着华丽的文字;如果你想深入了解虚假理论,那就不是你愿意做的事了。最初,大明皇帝的创立,文学和军事部长都有自己的优点,但传说无处不在文臣的贡献远远大于无辰的贡献。这显然是一个讨论问题,很难相信历史。因此,虽然历史的历史是你的历史官员的责任,《明史》是在政府时代写的,一旦没有协调,后代就会责怪它。“

两天后,在27日,康熙对编辑团队成员心怀沉重地说:“历史之路必须公平公正。”

康熙还特意提到:“《正德实录》以上记载,正德在下午下午后在皇城路上收到了一卷匿名书籍,然后问了问题,所有官员都因为天气掉到了丹戎一边很热,有几个人中暑,很多人都生病了。这太可疑了。想一想,当你打架的时候,士兵们穿着厚重的盔甲,在炎热的阳光下打架。我从来没有听说过在战场上的中暑。我怎么能在寺庙的炎热中死去这么多人呢?人们说'这本书比没有书更好',就是这样。“

对于明朝的灭亡,康熙的观点是:“崇政党是一个伟大的善政,但必须说朝鲜的死亡和太监的死亡,以及斋树的不满。在明朝末期,党的争端,朝廷的大臣们封锁了新疆和社会。此外,只有门户赢得并失去了思想,有识之士知道这是死亡的主要原因。将太阳的所有责任归咎于太监绝对是胡说八道。“

《清圣祖实录》卷275仍然包含,康熙,公元前11月21日,康熙还向历史官员说了很多有意义的话:“明朝的一些皇帝死得很轻,历史总的来说,他们说他们生活在不守规矩,屈服于葡萄酒的颜色,他们的身体瘫痪,他们早死。这些都是学者的意见,所以他们是好评。在这些早期的皇帝中,即使是完美的国王,你也需要在鸡蛋中挑选骨头,并指责他们做一些无法形容的事情。让我们为他们辩护。世界是复杂而复杂的。这是艰苦的工作,身体也被毁了。“

谈到情绪状况,康熙不禁感叹:“嘿,你老了,你已经在这个位置很久了,不知道后代会怎么谈呢?而且时事,你必须哭泣和尖叫,虽然你事先写了一篇文章。仍然担心世界的艰辛。“

从康熙的这些言论中,不难看出清朝的统治者不是专注于诋毁明朝皇帝,而是生活在明朝和清朝的官员中的无聊的文人。秀秀《明史》。