台海新闻网

汉学||杨楠:良渚遗址是“最早的中国”么

Read along with

Transfer from: Ink Scholar

If Daguzhi is still a legend, then according to the latest archaeological findings, the dam in Liangzhu area can be regarded as the earliest water conservancy project in China and even in the world. Since 2009, the dam sites near the Liangzhu Ancient City have been discovered by archaeologists. This discovery not only makes the Chinese civilization have a water system comparable to the ancient Egypt and the two rivers, but also the world famous archaeologist Colin. Lunfuru was amazed and stressed that if his《考古学:理论、方法与实践》reprinted, he must add our good and good civilization.

Since the discovery of the Liangzhu site in 1936, it has gone through a full 80 years. The investigation and excavation of large-scale water conservancy projects around the Liangzhu Liangzhu Ancient City in Zhejiang Province was also successfully selected as one of the top ten new archaeological discoveries in 2015. However, Liangzhu’s popularity in the eyes of the public is not as high as that of Yanshi Erlitou and Anyang Yinxu. Why is this? To this end, the news interviewed the main excavator of the anti-mountain Liangzhu culture aristocratic tomb and the Mojiashan Liangzhu Cultural Center site, Professor Yang Nan of the Central University for Nationalities History and Culture, and asked him to tell us the story behind Liangzhu.

RVdovKy9sTKxYB

澎湃News: You participated in the archaeological work of the anti-mountain Liangzhu culture aristocratic tomb, and then presided over the excavation of the Mojiashan Liangzhu Cultural Center site. What role did the Liangzhu culture play in the origin of ancient Chinese civilization?

xx杨楠:长江下游的太湖地区一直是探索古代文明起源,发展和形成的重要区域。它包括目前苏南,浙北和上海的地区。 7000至4000多年前,该地区经历了马家屯文化,漳泽文化,良渚文化,千山峪文化和广富文化,形成了与其他地区不同的独特文化传统。良渚文化(约5300至4300年前)不仅代表了长江下游太湖地区史前文化发展的最高水平,也被认为是探索中国最重要的考古文化之一。中华文明的起源。

这种理解的原因是,与同一时期的其他文化相比,良渚文化所反映的发展程度和社会复杂性确实令人印象深刻。例如,良渚人在农业生产中广泛使用石犁。这在其他文化中非常罕见;其玉石产量已达到顶峰;与此同时,发达的轮式陶器技术仅与龙山文化相媲美;此外,其丝绸业和漆业也处于领先地位。简而言之,自20世纪80年代以来,江苏的寺庙码头,上海的福泉山,浙江的反山贵族墓,尧山和惠官山祭坛,莫家山宫,良渚古城和良渚都标志着它。坝。主要的考古发现表明,良渚文化所代表的社会已进入文明形态。

我很幸运能够跟随团队领导王明达先生参与1986年反山良渚文化贵族墓地的发掘工作,并负责三座墓葬M14,M17和M20的挖掘和测绘工作。反山公墓的开挖,在良渚文化的考古和考古方面取得了新的突破。它不仅证实了反山是人民建造的大型高级贵族墓地,而且还首次准确地找到了墓葬的开放水平,并清除了11个长方柱。洞穴土墓彻底改变了良渚文化在“无葬坟墓”丧葬习俗中流行的传统认识。

RVdovLL3VF29VX

上:反山墓地

下图:坟墓的挖掘(左上:牟永抗,左下:王明达,右上:芮国耀,右中:刘斌,右下:杨楠)

要解决的另一个重要问题是M14中良渚文化玉树文化的第一次完全修复,即由玉,玉,玉和(腐朽木)性武器组成的豪华仪式。玉和玉用作upper的上端和下端(即玉的手柄)。他们在其他地区的良渚贵族墓中被发现,但他们并不清楚他们的功能,但他们没想到它与玉的使用有什么关系,所以考古报告一般被称为“船”形状的饰物“根据它们的形状特征。

在它前面有一个由近百个玉粒组成的70厘米玉粒带,它连接到顶部和底部看到的“船形装饰”。

经过现场分析,我们突然意识到所谓的“船形饰品”最初是用嵌在木玉手柄(翡翠,玉石)手柄上的玉珐琅装饰的。装修时,虽然有机物的手柄已经腐烂,但是随着保存下来的玉粒,我们终于想通了“船形饰品”的使用和玉石的完整结合。

RVdovLeIbZq3Q8

上图:从反山M14出土的完整玉石组合

下图:发现M14(右:杨楠,左:陈欢)

反山公墓是良渚文化最高的贵族墓地。除了发现大墓和珐琅珐琅的痕迹外,墓地出土的玉器超过3500件,有20多种,生产技术水平很高。文化玉是独一无二的。在墓中埋葬玉器和玉器象征着坟墓可能在生命之前拥有神权和军事力量。

拿着反山M12,在葬礼上埋藏的大量玉器中,有一块大竟6.5公斤,而更有吸引力的是这块玉石有四面直槽在上下雕刻一个神脸共有八个图像,使用浅浮雕和细线技术雕刻出来。到目前为止,这么大的玉石是唯一的玉石,它可以被称为“国王之王”。我记得当我清理对象时,它只显示了它的头部。我们以为这是一个玉环,然后我们把它剥了下来。我没想到它会成为以前从未见过的玉石。兴奋了一会儿。

此外,坟墓还出土了一个像玉的“国王之王”,其表面也刻有神灵的浮雕和鸟类的脸,以及其他墓葬中的玉石。墓。一切都很简单。可以看出,M12的墓主显然是反山贵族墓地中排名最高的人。严文明先生说,他“很像原始国王,埋葬在墓地的贵族是王室的重要成员”。

RVdovM0Dug8Yph

上:反山M12琮王;中间:“上帝和人脸”画线;下图:反山M12钺王

莫娇山遗址被确认为良渚文化的礼仪中心或宫殿建筑。它基于1987年和1992年至1993年的野外考古学的主要发现。调查和挖掘结果表明,该场地是一个巨大的矩形土平台,高约8米。东西长670米,南北宽450米,总面积30多万平方米。在过去,当地农民经常习惯过筛沙子来建房子。 “为什么这么高的地方会有沙子?”考古办公室主任严永康先生问我们:“如果河水冲积的结果显然是一个解释。不合理,这些沙子无疑是手工运载的。所以沙子究竟是用来做什么的,什么时候用的呢?进来?“

为了澄清这些问题,我决定使用农民在挖掘区域挖出的排水沟来建造一个新的区域。结果,有一个重要的发现,该部分显示了砂层和泥层的规则分离。反复13层,泥层显示清晰的波浪标志,我最初判断它与建筑活动有关。

为了证实这一观点,赵宇和我在勘探区域内仔细剥离了多层腋窝残骸,最后证实它是良渚时期的一个大型铝土矿平台,占地面积超过30,000平方米。良渚人在施工过程中采用砂层和泥层建造方法的原因是为了增加铝土矿基础的致密性,使其更坚固。由于当时使用圆头炊具,腋下的特点是底部,这与中原的铝土矿特征完全不同。阎文明先生看到夯土上密集的腋窝后说:“这是良渚文化中最好的加工铝土矿,也是整个龙山时代的考古文化。”文化的地球几乎是一样的!“我们还在铝土矿基础上发现了大排的大坑,直径大于1米,而柱子则显示最厚的柱子,直径为60厘米。这些现象证明,良渚贵族带动了大量人力,建造了莫娇山巨大的长方形高台基础,并建成了一座宫殿等大型建筑。严先生认为“它很可能是中国最早的宫殿”。

您如何看待莫家山遗址的状况?我常常想到一个类比:如果将反山贵族墓地的墓葬与明十三陵相比较,那么莫家山遗址就相当于紫禁城!事实上,良渚古城的发现进一步凸显了莫家山遗址的中心地位。良渚古城的主体结构可分为三个部分:最中心的是莫家山宫地区,周围是城墙和外郭。刘斌,王宁远,陈明辉认为,这种结构“类似于后来首都宫城,皇城和外国郭的三层体系,应该是中国最早的三重城市模式,具有重要的开拓性意义” 。

RVdovVjHOheM0P

莫娇山宫和良渚古城

良渚古城中心的莫娇山西北部有反山贵族墓地。该市东北部和西北部分别有尧山和惠官山祭坛和贵族墓地。该市西北部有大型水利设施。这样的布局表明,以摩瑶山宫为中心的良渚古城应该是整个良渚文化分布的政治中心。以上充分说明,具有“宗教与权力”色彩的良渚社会已进入文明时代。全面了解良渚文明的特点,无疑将为深入探讨中华文明起源,发展和形成的不同模式提供新的视角。

澎湃新闻:良渚绝对是中国史前文明的一部精彩作品,但公众并不像Ershitou和安阳殷胥的两位老师那样熟悉它。是什么原因?它是否受到“中原中心论”的影响?

杨楠:从考古史的角度看,中原地区长期以来一直是考古工作的重点,与历史文献和传统历史观密切相关。重要的考古发现不仅证实了商代的存在,而且为探索夏朝或“最早的中国”提供了丰富的资料。这些都表明中原文化的中心地位和影响是客观存在的。这就是为什么每个人都更熟悉阴虚和二里头的文化。

虽然史维基先生早在1936年就发现了良渚遗址,但由于材料的局限性和仰韶 - 龙山系统的影响,良渚遗址曾经是龙山文化向南发展的结果。随着中华人民共和国成立以来考古工作的发展,考古学家一直关注并强调良渚的遗存与龙山文化的遗存不同。夏薇先生于1959年底正式提出“良渚文化”的名称。随着20世纪以来的新一系列考古发现,尤其是20世纪80年代以来,传统观念已经让位于新的认识,良渚文化正在被越来越多的人所理解。

澎湃新闻:最近,在浙江余杭良渚古城周边发现了5000到4800年前的坝址。它无疑是中国最早的水利工程,不仅比“大禹水利”时代更早,更重要的是诚实可靠。为什么良渚祖先在如此年轻的时候拥有如此高水平的技术?水利工程对良渚祖先的定居模式有何影响?

大坝主要建在两山之间的山谷中,分为两个高低坝保护系统,使大量的雨水可以储存在山谷和低地,以避免洪水泛滥。

此外,良渚古城有8个水闸和1个地闸,表明良渚社会大多数人依靠水路运输与外界沟通。大坝形成的水库可以连接周围的水域,连同古城的河流,形成一个非常有效的水路运输网络。良渚人需要组织大量的水利设施,需要组织大量的人力物力,需要满足实际的规划设计,更需要熟练可靠的建筑技术。这些方面无疑被视为良渚文明和世界的重要特征。早期文明的出现也与水管理活动密切相关。良渚人民五千年前拥有如此先进的技术和工程,这与当时的社会发展程度有关,无论是基于统治阶级的控制还是宗教的力量,让每个人都做志愿做这些事情。这是为了维护整个社会的正常运转。

RVdovWBwd7cdy

良渚大坝

澎湃新闻:良渚大坝与良渚古城的结合使我们对良渚文明有了一些新的认识。例如,北京大学的李伯谦先生表示,良渚已进入古代舞台,所以我们可以否认良渚是当时“最早的中国”吗?

杨楠:实际上,李伯谦先生对这个问题的看法是一个变革的过程。他原本以为它可以被称为“良渚古国”,其特点是“上帝控制一切的权利”,后来强调“良渚文化的古国是一个结合了神权,军事力量的国家”。 王制”。近年来,它提出了一个新的观点,即“良渚文化,陶寺文化,河南龙山文化进入王国阶段”。最重要的迹象是强制权力的扩大和暴力的使用“。这些观点的调整反映了李先生在对考古资料进行全面比较后的深刻思考。

除了“旧国家理论”或“王国理论”之外,其他一些学者也有不同的说法,如“阿联酋国家”,“州政府”,“党国”,“早期国家理论”等,除了前国家。除了复杂社会形式的“酋长国”之外,值得注意和思考的是,不同的学者经常使用不同的概念来解释相同的概念,或者不同的学者使用不同的概念来呈现相同的内容。这表明学术界尚未就有关国家概念的定义及其基础达成共识。虽然良渚是一个“国家”仍然存在争议,但通过这些混合表达,可以看出大多数人认为良渚社会已进入文明时代。

As for whether or not Liangzhu can be regarded as the "earliest China" at that time, this is a problem that needs to be carefully analyzed. What is "China"? The ancient "China" should be strictly distinguished from the Chinese concept that has been formed since modern times. The term “China” has appeared in the inscriptions of the pre-Qin literature《尚书》,《诗经》and the Western Zhou bronze ware “He Zun”, which refers to the Central Plains region centered on the Luoyang Basin.《史记》There are also records of Xia Shangzhou's "three generations of residences are between Heluo". It can be seen that the early "China" was confined within a certain time and space. Mr. Xu Hong has a relatively full literature and archaeological basis for the political entity represented by Erlitou Culture (the Erlitou country) as the "earliest China". I believe that although the Liangzhu culture is earlier than Erlitou, there is no direct relationship between the two. The facts show that Liangzhu is another independent civilized entity that emerged earlier than the Central Plains, or it can be called a "good country."

RVdovWqDum78Ey

He Zunming Wentuo: "Zhuzi China"

澎湃News: Regardless of the settlement form or the system level, Liangzhu reached a very high level at that time, but why did the Liangzhu civilization of the glory of the moment decline?

xx杨楠:关于良渚文明衰落的原因,学术界没有形成统一的观点,主要是洪水理论和社会关系失衡。根据第一个论点,太湖地区位于长江下游,位于长江下游。它靠近海洋,气候潮湿,雨量充沛,极易受到海侵或洪水的侵袭。在良渚文化晚期的一些遗址中发现了相关的遗骸。例如,杭州水田,五星梅雨,青浦果园等地有几厘米厚的淤泥层。这些标志被用作洪水的直接证据。然而,没有证据表明洪水淹没了整个良渚文化分布区。即便如此,良渚人也可以迁移到地势较高的地方,重建营地,留下生命遗骸。因此,现有证据表明,一定范围的洪水影响并不能证实它是良渚文化衰落的主要原因。

第二个论点强调,社会关系的不平衡是良渚文化衰落的内在原因。其基础是,由于贵族阶层对奢侈品的追求,长期以来大量的人力和物力资源被用于土木工程和奢侈品。非生产性劳动使良渚社会不堪重负,内外社会失衡不可避免,导致社会控制制度逐渐瓦解,最终导致良渚文化彻底衰落。这种论证无疑是合理的,虽然它只是一个假设,但却有积极的启示。

总之,良渚文化的衰落是一个非常复杂的问题。根据现有资料,很难简单地说明哪个原因直接导致了良渚文明的彻底崩溃。在讨论玛雅文明消失的原因时,虽然已经提出了数十种解释,但仍然没有达成共识,因为没有人能够得到充分证实。这正是考古学的魅力,不断探索未知。

澎湃新闻:良渚文明衰落后,它在哪里? 2015年,中国考古学的六大发现包括“东台市兴化,江苏和江庄良渚文化遗址”。它首次证明良渚文化已经扩展到中国长江以北。它的意义是什么?

上层缺乏戒指也改变了良渚文化在太湖地区“突然消失”并导致“文化缺陷”的印象,即千山峪文化的一些因素(如平侧脚鼎,轮子)泥土黑陶的质量,装饰和陶器的建造等仍然反映了它与良渚文化的继承关系。在这件作品下形成的新考古文化是Hakawa文化。

江庄遗址的发现,不仅是长江以北良渚文化大规模定居的首次示范,也是对良渚文化发展与分布的新认识; 200多个墓葬和保护区。更好的人体骨骼为我们的研究提供重要的第一手材料。除了检查丧葬习俗的特点,性别与社会分工的关系,以及等级,还可以用科学和技术手段充分了解这些死者是否有血缘关系,是否是同一人口,死者的食物结构,健康水平和死因等。

这在过去是不可想象的,因为江南地区的酸性土壤使得过去的好墓葬中的大部分人类骨骼难以保存,因此相关的研究根本无法进行,江庄墓地的发现将是肯定有助于填补良渚文化。这些差距使我们能够获得更多样化的理解。